坐怀不乱的柳下惠是什么朝代的人柳下惠坐怀不乱，春秋贤士的道德坚守与千古佳话坐

怀不乱的柳下惠是什么朝代的人柳下惠坐怀不乱，春秋贤士的道德坚守与千古佳话坐

各位读者，今天让我们共同回顾一位古代圣贤——柳下惠的“坐怀不乱”故事。这一传颂千古的典故，不仅彰显了柳下惠高尚的品德，更成为后世道德的标杆。他坚守道德底线，即使在困境中也不失君子风范，他的故事，让我们明白了什么是真正的君子风度。让我们一起进修他的灵魂，传承这份高尚的质量。

春秋时期，鲁国有一位名叫柳下惠的贤士，他的事迹流传千古，其中最为人津津乐道的便是“坐怀不乱”的故事，关于这一典故的具体情节，历史上存在两种说法。

一种说法：城门边的温暖之夜

一个寒冷的冬夜，柳下惠因公务外出，夜宿于城门旁，一名无家可归的女子因寒冷而前来投宿，柳下惠心生怜悯，担心女子会冻死，于是让她坐在自己的怀里，解开外衣将她紧紧包裹，整夜与之同坐，虽然两人身体紧密接触，但柳下惠并未做出任何非礼的行为，这一行为彰显了他高尚的品德和坚定的道德规则。

二种说法：古庙避雨的坚守

一种说法则是，柳下惠外出访友途中遭遇大雨，他直奔路边的古庙暂避，庙内有一位女子因避雨而与柳下惠相遇，面对女子的尴尬处境，柳下惠并未趁火打劫，而是选择坚守道德底线，不为所动。

柳下惠的品德与影响

下惠的行为不仅彰显了他高尚的品德，更体现了他坚定的道德规则，在古代社会，男女之防极为严格，柳下惠能够在如此亲密的接触下，坚守道德底线，实属不易，这一行为使得他被誉为“坐怀不乱”的正人君子，成为后世进修的楷模。

坐怀不乱”这一典故最早出现小编认为‘荀子·大略’里面，讲述了春秋时鲁国的柳下惠的事迹，这一典故不仅体现了柳下惠高尚的品德，更成为后世形容男子在两性关系方面作风正派、坚守道德底线的代名词。

下惠，姓展名禽，字子禽，一字季，是春秋时期鲁国的人，他的故里在平阴县孝直镇展洼村，这里有和圣柳下惠故里的明代石碑、和圣祠等遗迹和几部有关族谱作为佐证。

编认为‘荀子·大略’里面，有关于柳下惠与后门者同衣而不被怀疑的记载，虽然未直接提及“坐怀不乱”，但暗示了其品德高尚，柳下惠是鲁国的著名大夫，因官清正、执法严谨而受人尊敬。

下惠是历史上诚实存在的人物，其事迹和品德在中国传统文化中占有重要地位，他的“坐怀不乱”故事，不仅体现了他的高尚品德，更成为后世进修的典范，对后世产生了深远的影响。

下惠出生于公元前720年，于公元前621年去世，据清代李兆洛编纂的《风台县志·营建篇》记载，展禽的故乡位于现今安徽省利辛县的展沟镇柳林村。

下惠是春秋时期鲁国的贵族后裔，以其高尚品德在中国历史上留下了深刻印记，下面内容是关于柳下惠的简介：

份背景

下惠，展氏，名获，字禽，因封地在柳下，且品德高尚被赞誉为“惠”，故后世多称其为柳下惠或柳下季。

治生涯

曾担任鲁国大夫，是春秋时期鲁国的重要政治人物其中一个。

世评价

下惠死后被追谥为“惠”，以“坐怀不乱”的典故闻名于世，后人常以此形容男女之间相处时的作风正派。

主要记载孔子言行的《论语’里面，柳下惠被认为一个品德高尚的人。《论语》记载中孔子说：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”为柳下惠没有得到任用鸣不平。

语“坐怀不乱”出自古代关于柳下惠的典故，历史上柳下惠是一位正直、有规则且品德高尚的男人，成语“坐怀不乱”的出处，便是柳下惠在一个寒冷的冬天，露宿于城门，遇到一名无家可归的女子，女子因寒冷至极，祈求柳下惠让她取暖。

下惠是春秋时期鲁国的一位著名历史人物，下面内容是关于柳下惠的详细介绍：

本信息

下惠，展氏，名获，字子禽，一字季，春秋时期鲁国柳下邑人，鲁孝公的儿子公子展的后裔，“惠”是他的谥号，后人称他为“柳下惠”，有时也称“柳下季”。

物身份

下惠是春秋时期鲁国的士师，他以清正廉洁、执法严明著称。

业生涯

担任鲁国士师，因不合时宜而辞官归隐。

世评价

下惠死后被追谥为“惠”，以“坐怀不乱”的典故闻名于世，后人常以此形容男女之间相处时的作风正派，但需注意，“坐怀不乱”的故事已被证实是虚构的传说。